la zona irredenta

EL CÓDICE SARDUK

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Facsímil del Códice Sarduk hallado en las excavaciones realizadas para la construcción del subterráneo en la que será la próxima estación de Saavedra Puente, bajo la Avenida Cabildo a la altura de su cruce con la calle Deheza. Exactamente a plomo con la casa donde viviera, temporalmente y tiempo ha, el eximio pintor Xul Solar. Desconocemos la relación que pudiera tener el astrólogo pintor con el citado documento. Mas hay sospechas que su astral pudiera haber actuado en favor de la panlingua que diera origen al idioma triquitraquense utilizado, en ese entonces, por la tribu sardukiana. Se trataría de una obra apócrifa del siglo I a. de G.* redactada de puño y letra por el cacique Calfulcuré Sarduk quién ante la toma de un prisionero, presumiblemente, un espía del HMI, de nombre Yoyega Xan, trabajando para el servicio secreto del titular PP MariAsmar del califato peninsular allende la gota. En dicho documento, gracias a la participación del historiador Albert Pin Heiro con la colaboracion del experto forense Maur O´nizze, lograron descifrar junto a la firma del mencionado jefe tribal, la orden de decapitación por el método “a la gillette” en práctica por ese entonces por los servicios secretos de la indiada comunidad. Consistente en la aplicación de sucesivos cortes a la altura de la carótida hasta lograr desprender la cabeza del cuerpo del occiso como indicaría una auténtica decapitación de ley. Método que por la conmiseración dispensada a los sentenciados que caracterizaba a dicha etnia no debía prolongarse por espacio mayor de cuatro dias. Caso contrario se procedía a un hachazo certero por parte del verdugo sustituto pues el titular, de no haber cumplimentado la orden en tiempo y forma, habría accedido al mismo castigo por demostrada falta de idoneidad de funcionario público. O sea: una punible y simple mala “praxis” de nuestra concepción actual. En la parte inferior del documento que, dicho sea de paso, hace unos pocos días, fué intentado su secuestro por parte de un tal Champollión, detenido a punto de embarcar a Paris, que en nombre de la igualdad, la fraternidad y no se supo que otro argumento más, pretendió llevárselo al Museè de l´homme en salvaguarda de la Cultura Universal, dijo, objetivo al que se vió imposibilitado por los empellones acaecidos por parte de la indiada sobre su gala humanidad; deciamos que en la parte inferior de dicho códice se observa a dos figuras representando a los dos gemelos, Trick y Tracke, de la mitolgía ancestral, atónitos y en franca recepción de los espejitos de colores regalados por los recién llegados hombres blancos de ojos claros, de armadura y luengas barbas, a quienes se observa más arriba alejarse en sus barcos cargados con auríferas estatuillas, pendientes, brazaletes, anillos, colgantes etc. Mientras desde la playa los triquitraqueños les arojan flechas y jabalinas. En el mismo códice pero en zona mas elevada, a partir de otra línea horizontal se observa a similares hombres blancos, ya sin barba y bien negri-trajeados intentando llevarse billetes verdes mientras a la voz de “mandá a çajar” los naturales (ahora sarduqueños) ejercitan sendos cortes de manga. Al costado de ellos se observan unos objetos (posiblemente aeroplanos) los que, hasta el momento, no se ha podido descifrar a que cuernos están referidos. No obstante y hasta la fecha, el equipo de expertización continúa su encomiable trabajo. _____________________________________________________ *siglo I a. de G: siglo 1º antes de la globalización.

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