REPORTAJE EN LA REVISTA REBOSTEIO

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CATáLOGO - Diseño FELIPE DORADO -

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" Merlau Ponty señala que en el campo fenoménico, y a partir de la perspectiva de-ser-en-el-mundo (dasein), se revela un mundo pre-dado que no se descubre por medio del pensamiento reflexivo, sino que está como saber implícito. como evidencia inherente a la percepción misma.


Es imprescindible recuperar ese saber impronunciable pre discursivo de la percepción, reasumir en un análisis descrip-tivo la experiencia vívida abierta, multifacética y fragmentada, es decir redefinir la ambigüedad de la subjetividad según Merlau Ponty”

Linda Alcoff.


Por extraño sortilegio de metamorfosis cybernética, absolutamente involuntario de mi parte, cuando copiaba y pegaba para enviar el proyecto de esta exposición, se imprimió el “metatexto” que continúa y prologa la presentación, siendo en realidad, otra forma más de expresar lo que he pergeñado para la muestra pero, traducido a una versión de... “arrunfia masmedular” (llamémosla así, para homenajear, de paso, al querido poeta Oliverio Girondo).


De cualquier manera, y lo sorprendente, es que esta tipografía desconocida mantuvo cierta coherencia conceptual y estilística con el texto original en castellano siendo, este último, notablemente más legible a la mente racional, y que se podrá leer después de las parrafadas de los presentes signos tan extraños como sugerentes a la vez.






Por tratarse de un fenómeno netamente azaroso y estar plagado de caracteres a resignificar, que es lo que se propone toda la exposición, los transcribo exaltándolos con la sorpresa sincrónica de un mensaje auspicioso.




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"... de acuerdo a la hermenéutica, una comunicación exitosa, necesariamente se lleva a cabo de manera que un agente entiende lo que se comunica de modo diferente a otro.


Hablando estrictamente, la precisión no solo resulta imposible sino que no es deseable.”






Don Lavoie, “Understanding”,





Atravesados por la vertiginosa invasión de producciones inmateriales ¿qué es la lectura de un texto, hoy, cuando el tiempo es un instante continuo de interminable información?


¿Acaso sea un recorrido múltiple a través del fluir de estímulos audiovisuales asemejándonos, en conclusión, a la interacción del sujeto con aquel océano que Andrei Tarkovski planteó, hace cuarenta años, en el film Solaris?






Dado que, al decir de Jung, “el alma se expresa en imágenes”, entonces generamos “prototextos” al amarnos, al alimentarnos, al festejar, al trabajar, al reclamar, al registrar momentos, al visitar una muestra…






El ”Estadium” continuo (la fusión del texto con su contexto) es el atavío escenográfico que elegimos en esta oportunidad concibiendo a la palabra, una paradoja audiovisual que revela al connotar, a la vez que clausura al denotar.






Desplegamos estos intersticios porque intuimos que es allí, en el tiempo de lo inefable, donde la trama se abre a lo real.


En la periferia de la personalidad (o sea en el borde de la máscara), el límite no es abismo sino espacio a transitar, y el umbral del inconsciente el domicilio ocasional.






Proponemos, experimentalmente, desistir de entender a los lenguajes como fronteras, pues esas formas ceñidas de comunicación las hemos transfigurado paulatinamente en expresiones más vastas que son con las que exponemos, para su manifestación, a cada uno de los innumerables “yoes” que nos habitan y que conforman nuestras internas y, posiblemente, secretas sociedades subversivas.






En muchos casos hemos desarticulado las sintaxis usuales que los medios masivos hacen de cada lenguaje y alterado las conductas que impone todo protocolo aunque hemos mantenido, paralelamente, cierto hilo racional en algunos parlamentos entretejiendo la idioglossia* masmedular” con el castellano






Pero lo cierto, y en términos de deconstrucción del contenido, es que hemos indagado en el reverso del signo y en la simultaneidad de los múltiples ecos; pero esencialmente, exploramos el punto de inflexión cuando se repliega, lo sutil en lo profano, es decir, nos presenciamos en la escena de lo sagrado.






A casi un siglo de la fusión nuclear, el signo resulta para el humano contemporáneo lo que fuera el átomo para el hombre de aquel entonces.


Es nuestro deseo que en la energía sígnica, liberada por su división, multiplicación y aceleración, nos reencontremos, interiormente, en las puertas de una gran detonación: un destello que resulte más impronunciable que el silencio del mismísimo Big Bang.










ADRIÁN DORADO


Octubre de 2011


* Idioglosia: lenguaje privado usado por una o más personas.

D A R A L A P A L A B R A

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Retroprospectiva multimediática

Figurines realizados para el rey y la reina en la performance de la Coronación de King Gorge con música de Haëndel

MARAVILLOSA MI TIERRA

http://youtu.be/DkFJE8ZdeG8

A mis queridos amigos visitantes del blog

Decirles que mis dilaciones en los posteos no son por ausencia de interés sino por falta de tiempo.
La exposición DARALAPALABRA programada para el 12 de noviembre entró en su recta final lo cual me requiere de una concentración en el trabajo de no menos de 14 horas diarias.
Explicitado esto, les agradezco la voluntad de comprender la demora de mis posteos.


Abrazos para todos y los mantengo al tanto.

Frederick Nietszche

DECONSTRUCCION -sobre un poema de Alejandro Dorado-

En el fin
como en el principio
volcada
en el sonido
de unas imágenes
desapareciste del lenguaje
hasta hacer obvios
los sentidos más confusos.

Y otra vez volvieron
las palabras,
unas tras otras,
mostrándote
como una desconocida
e imprescindible
obra de arte.

APRENDÍ

que los amores pueden terminar en una noche, que grandes amigos pueden volverse grandes desconocidos y que desconocidos pueden volverse mejores amigos. Que nunca terminamos de conocer una persona, que el "nunca más" nunca se cumple y que el "para siempre" siempre termina. Que el que quiere lo puede, lo logra y lo consigue. Que el que arriesga no pierde nada, que el físico atrae, pero la personalidad enamora.

Sandra Isasi

PUZZLE INCOMPLETO

LOBO ROJO SOLITARIO

HUELLAS

Para mi querido hermano del alma

Adrián Dorado.

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PAREDES PORTEÑAS

Las huellas imborrables

Pasos efímeros en la arena
El vestigio de un instante
Eso somos

HUELLAS


Pequeñas señales
En el Universo inconmensurable
Un diminuto rastro
Casi desapercibido para el Cosmos


HECHOS


Nuestra grandeza reside
En nuestros actos
Se hace fuerte en nuestro legado
Eterno es el ser
Cuya existencia es un arte


Sabio es el hombre
Que hace de su vida
UNA OBRA MAESTRA.


Edu BB Videla (c) 2006


http://loborojosolitario.blogspot.com/2011/08/huellas.html?spref=fb

Navegar é preciso... viver nâo é preciso

http://youtu.be/41UPRrRYQnM

Navegar É Preciso

Fernando Pessoa




Navegantes antiguos tenían una frase gloriosa:
"Navegar es preciso; vivir no es preciso."
Quiero para mí el espíritu de esta frase, transformada
La forma para casarla con lo que yo soy; Vivir no
Es necesario; lo que es necesario es crear.
No cuento gozar mi vida; ni en gozarla pienso.
Sólo quiero tornarla grande, pese a que para eso
Tenga que ser mi cuerpo y mi alma la leña de ese fuego.
Sólo quiero tornarla de toda la humanidad; pese a que para eso
Tenga que perderla como mia.
Cada vez más así pienso. Cada vez más pongo
En la esencia anímica de mi sangre el propósito
Impersonal de engrandecer la patria y contribuir
Para la evolución de la humanidad.
Es la forma que en mí tomó el misticismo de nuestra Raza

GILLES DELEUZE

“¿Que significa la existencia de una disyunción entre el ver y el decir, el hecho de que ambos estén separados por un intervalo, por una distancia irreductible?



Hay que buscar en otra parte la razón de que el ver y el decir se hallen entrecruzados, entretejidos.


Ocurre como si el archivo estuviese atravesado por una enorme falla en una de cuyas orillas queda la forma de lo visible y en la otra la forma de lo enunciable, ambos, mutuamente irreductibles.

El hilo tendido entre ellas y que las une se encuentra fuera, en otra dimensión…“hablar no es ver” (Maurice Blanchot) esa diferencia que implica que, al decir lo que no puede verse, empujemos al lenguaje hasta su límite extremo, elevándolo a la potencia de lo indecible.”






Gilles Deleuze “Conversaciones” pag.83

PAREDES PORTEÑAS